龙尾砚

驰名中外的龙尾砚是我国四大名砚之一。龙尾砚，产于婺源县的龙尾山，惯称龙尾砚。由于婺源从唐代武德元年到北宋宣和三年，一直属于歙州，所以过去历称为歙砚。

▽龙尾砚历史渊源（文化内涵）

龙尾砚的制作从唐代开元年间开始，已经有一千二百多年的历史。据《砚谱》记载，当时婺源一位姓叶的猎人追捕野兽到龙尾山，看到山溪里的石头光洁如玉，就拣了一块回家，经过技艺高超的雕刻艺人雕琢成砚台。

后来，他的子孙把这个砚台献给了地方官。从此，龙尾砚名气就传开了。南唐元宗李璟在龙尾山设砚务，组织砚工专为朝廷督制石砚，生产进入鼎盛时期。到宋代，龙尾砚被列为贡品。

历代文人对它评价很高。据《歙砚志》记载，南唐后主李煜推崇“龙尾歙砚为天下冠”。宋代大书法家、文学家苏东坡得龙尾砚，如获至宝，在《龙尾砚歌》中写道:“黄琮白璧天不惜，顾恐贫夫死怀璧。

君看龙尾宝石材，玉德金声寓于石。”元代蔡襄把龙尾砚比作价值连城的和氏璧，他写:“玉质纯苍理致精，锋芒都尽墨无声。相如闻道还持去，要秦人十五城。”可见龙尾砚声誉之高。

▽龙尾砚地域特点（产品特色）

龙尾砚与广东肇庆的端砚齐名。它的最大特点是:石质坚韧，纹理缜密；色如碧云，声若金钟；涩不留笔，滑不拒墨；贮水不耗，历寒不冰；久经磨研，平而不凹。龙尾砚品种丰富，有金星、银星、金晕、银晕、眉子、罗纹等十余种，以“龙尾金星”为上品。

解放后，在党和政府的关怀持下，龙尾砚的生产得到了进一步的发展。制砚艺人努力继承和发扬歙砚在造型、纹饰、布局和技法上的优秀传统，还会试从唐诗宋词中吸取养料，形成一种清新淡雅、古朴简洁的术风格。